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这个时代的众生是什么情况呢？烦恼厚重，一些有点福报的人远离了这个世间，迁移到他方佛土去了。留下来的人都是业障深重的，烦恼炽盛的。透过这样的佛的圣言量来反观，我们就是这样的人。人寿平均百岁的时候，比我们...旋转过来，回归到清净的觉性，却是很难的一桩事情。为什么说这个贪念执著是没有智慧？不知道这个世间的一切是梦幻泡影，苦空无常啊！所以你把这个人生的真相跟他去说，他很难相信。他很贪恋执著，他不仅不相信可能还...
大安法师讲
|净土宗|现量|往生|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/19185120678.html
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战争时，将是什么情况呢？在一九七三年，苏联领导人布里兹涅夫的一场演说中，曾暗喻：“这将是一场比核子武器更可怕的战争型态。”
神通并非神迹
此外，宗教的神迹也常被视为超能力的现象，然而，在佛教...不可能的。如果以我们现有的存款、负债来做为譬喻，神通最多只能在短期中改变存付款的次序，并不能改变资产的内容。所以想以神通解厄受福，绝不可能，而且如果形成短暂的干扰，后续的情况，绝不会变好。
二、神通...
洪启嵩
|感应|神通|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/00024023627.html
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佛华严经》中。这部经是在什么情况下说的呢？它是佛陀进入不可思议解脱境界时说的。什么是佛呢？佛，梵语称佛陀，在这里主要指释迦牟尼佛，他是一位觉者、智者。“不可思议解脱境界”是什么意思呢？不可思议，是超越...供养好，就能了脱生死。这会出现两种情况：如果拜的师父具有正知正见，是位善知识的话，你去亲近他，就会得到解脱，得到佛法的受用；如果拜的师父是恶知识呢？师父邪知邪见的话，他说什么，你做什么，那就完蛋了！掉在...
济群法师
|大愿|普贤行愿品|
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/03284332302.html
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意人杜芝将玄奘〈正理门论〉译成英文（1930）。这是我国汉族两次因明传播及其对日，意的影响情况。 二，藏传因明：因明在我国西藏的传播和在汉族地区的传播大不相同。世亲的因明著作在西藏最早是什么情况，不得...一点和欧洲的情况正好一样。但因明还包含一种感觉理论。这些都是认识论研究的问题，因此，因明体系也可叫做一个认识论逻辑体系。因明一开始就是一种感觉的理论，毫不含糊地证明外部世界是存在的，接着发展成一种协调...
虞愚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11522338182.html
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特点儿，这个特点决定了只有释迦牟尼是佛，其他的都不是。当然，观音菩萨是佛教慈悲教义的人格化而已，文殊是智慧的人格化而已。 时代背景我们也得注意。 佛教是在什么情况下出现的呢？当时是小国林立，思潮...当然我欢迎，但这是不可能的，所以我还是劝大家，该干什么您们还干什么去，不用在这儿耽误时间，看稀罕的您们已经看见过了，就请您们退场，抱歉。 出去吧，别客气，不然到中间听不下去再退场，既耽误你的时间，又...
刚晓法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11522738187.html
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因而说这儿没有瓶子。 法上论师在说这个无所缘因的时候，还举了个设问，以解疑问。咱也说一下。 这个设问是这样的，说，在什么情况下我才能说在这儿没有看见瓶但看见瓶的条件已经具足了？也是的，你根本没有...非同品。即与彼义异、与彼义相违、及彼义为无有。 第一相叫所比知中必有性，“所比知”是什么意思呢？“具有所欲知其差别之能有法”，简单来说就是宗支，就是要来判断的事物。宗就是由前陈和后陈构成的，后陈是能...
刚晓法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11522838188.html
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，然后对这些情况一一进行比较，这种比较便是把两个情况联系起来看待，看在这种联系中能出现什么东西。这种比较在每一个表现情况中都进行，就像上述在分析现象?时要比较它的五种表现情况的各个组合一样。这种完全组...并不是什么时候都能采取主动的形式来证实自身，但却在任何时候任何情况下都能够采取自然(被动)证实的形式。实际上，预言形式是从这自然证实的形式发展而来的；当假设(这个假设必须是充分完成了的假设，否则就不...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11524538204.html
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---虽然它也会有一个最基本的保持不变的意义)。一个思维在什么情况下使用同一个字，这完全是它(思维)自己的自由，在一种思维上表示这个意义(意思)，在另一种思维上则表示另一个意义。这一点，甚至在意义最为...意义，就要看它是在什么情况下说出的，是怎样说出来的，即在说出这句话以前的整个思考是怎样的。这句话的意义包含了为得出这句话所进行的全部思维，因此，达到这句话的意义便是达到这句话所包含的思维。 实际上，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11524738206.html
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广泛得多。它可以表示"对于什么什么来说"，"在什么什么情况下"，甚至还有"这取决于某某怎么看"，"要看你怎么说"等等。显然它也可以将时间、空间、语境等因素包括进去。 关系算子的引入，导致了一系列重要的...不独立的；它只能引起这种概念的补充和外表的变化，而未触及概念固有的'本性'。……物对其性质的基本直言关系虽然仍旧是主导观点，但其实所有的相关的（相对的）定义之所以能被看作某主词或某主词组具有某情况，只...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11525138212.html
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释“错乱”则说：“复无翳目，急遽旋转，乘舟（速行），及热病等，所生错乱。”在定义里加“无错乱”一条，则无错乱与“离分别”同为现量不可或阙的必要条件。我们再看看所谓错乱实际是指什么情况。翳目则见一切色为...，所以从《正理门论》到《集量论》一贯主张决定应说二喻，就是在具体情况下可以仅说一喻，也必须是一能显二。可是，窥基大疏讲喻体成宗时，把重点放在了“同品定有性”，也就是重在“说因宗所随”。而把“异品遍无性...
王森
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12052138327.html